「主を頼みとして」

「それでも、二人はそこに長くとどまり、主を頼みとして勇敢に語った。」 （使徒言行録14章3節） 　日本基督教団議長山北宣久先生とお話する時が、与えられた。 　ユーモアがあり話題の豊富な先生だ。 　阪神タイガーズの大ファンであることも有名だ。阪神の話をされながら、「楽天主義でいきたい」と語られた。すかさず、日本ハムファイターズの大ファンであるわたしは「楽天は敵です」と切り替えしたつもりだった。 　相手はわたしより上だった。 　「わたしは楽天主義でいきたい」と語られて、唸った。なるほど「楽天主義か」と考えさせられた。 　「天を楽しむということだ」。 　どのような困難な現実があったとしても、いや、あればあるほど「天を楽しむ」ことが出来るということが、神を信じる者の幸いだ。 　パウロも「楽天主義」ではないか。 　「パウロに石を投げつけ、死んでしまったものと思って、町の外へ引きずり出した。」と19節に記されている。 　14章には伝道とは何かということが示されている。 福音を語ることによって、「大勢のユダヤ人やギリシア人が信仰に入った。」（1節）とあるように、信じる者が与えられる喜びがある。しかし、一方、信じない者もいる。 　強く反発し迫害する者は現れる。 イコニオンという町ではパウロの反対者が町の有力者を説得して、パウロとバルナバを迫害した。 　パウロとバルナバは悪意がある中で「長くとどまった」と記されている。 パウロの伝道は命がけだ。 　悪意が渦巻く中で、パウロはイコニオンに留まり「そこに長くとどまり勇敢に語った」と記されている。 　「主を頼み」としていたからだ。 　「主を頼みとする、主の業を頼みとする、天の業を楽しむことができる」。 　これが、どのような迫害にあっても、殉教するということがあったとしても、福音に留まり、福音を語り、教会が歴史の中で進展していく力となった。 2010年の歩みが始まった。 　この新しい年がどのような年になるだろうか。 逆風が吹き荒れて、前に進めないという事態が起こるかもしれない。私たちを打ちのめすような問題にぶつかるかも知れない。 　しかし、「主を頼みとすることができる。天の業を楽しむことができる」。楽天主義で歩むことができる。 　このことが、私たちを立たせ、生かす力だ。

  越谷教会月報「みつばさ」２０１０年１月号より