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承德位于河北省的东北。热河是古称。热河起名的由来是这里有温泉。承德被欧美人叫成（jehol）是由（rehe）变来的。对欧美人来说承德以风景区著名。 不知道为什么日本旅客很少，看来这节车厢内只有我一个。 承德有三个特点。 第一：观光地 （避暑山庄，外八庙，山岳风景） 第二：地下资源 （金，银，煤，铁，铅，亚铅，锰钢，云母，水银，铀） 第三：鸦片 现在不知道，至少解放前一说起承德就会想起鸦片。 听说目前纺织事业也很发达。
避暑山庄是1703年由清朝造的园林。是世界上现存古代皇帝庭园中规模最大的之一。面积有56万平方米。周围有10公里都被石头墙围起来。按照避暑山庄的名字，以避暑地为行宫。它不仅是避署地也是政务的中心。赐见外国公使等重要政务也在这儿进行。 在附近的草原进行打猎，就是军事演习。纵观历史这一带是民族兴亡地。乌桓，鲜卑，契丹等许多民族活跃的舞台。从别的角度来看，可以说是政局不稳定的地区。 外八庙是清朝作为怀柔政策建造的宗教设施大寺庙。这座大寺庙采取汉族，满族，回族，藏族等各种民族的建筑样式，构思非常独特。规模巨大的八座寺庙把山庄围起来，真是壮观压卷。据说一座寺庙相当于10万人军队。这是从数量上看的怀柔效果。恐怕建造费用也很大。 燕山山脉围起承德。其中有一座山叫做“棒槌山”。这座山顶有高高耸立象“男根”似的大岩石。真是奇观。还有象蛤蟆的岩石。 小时候，在中国生活的13年中只有承德使我想念“甜”。父亲从长春调职来到这儿。去抚顺之前我也在这儿过了一年的小学生活。那时候包括我的母亲家属都健康。不管时间很短反而回忆很深。 这次我发现了一个方式。只要是望乡旅游的日本人，先得找解放纪念碑。是因为我们日本人一到那儿就建造“忠魂塔”。解放后它变成了解放纪念碑。它在日本人的生活圈里。所以找到了解放纪念碑就可以想起昔日情况。 据当地旅行社的导游曲先生说，目前在承德最大的问题是人口问题。解放前只有10万人口目前有35万。它造成交通，住宅，就业等多方面的问题。因此承德变化也很大。我找到了解放纪念碑，可以想起来了昔日的大概情况。 我说：“这里应该有广播天线。”曲先生当即找一位当地人问道。没错，就找到了。我上的小学校也找到了。现在是回族学校。离学校不远过小山能到我的老家。现在已经被拆除。然而牧民拉骆驼走的马路，我跟妈妈一起打马车走的马路都象以前那样还在。对我来说有回忆的地方都拍了照。 我给你们简介一下曲先生的事情。他叫曲爱军。29岁。按照爱军的名字，明显他的父亲是解放军的战士。对此他抱有骄傲。他是相当的名人。好多人在街头见了他问候打招呼。依我看导游的地位在中国相当高。 夜晚他陪我去“自由市场”。在抚顺和北京看过是看过，但这么仔细地看还是第一次。最多的小摊是饭馆，其中最小的只有一个人搞的，大的连叫客的人也有。他们都生意兴隆。带白帽子的是回族。他们人数也不少。 来了一个很小的象小孩似的姑娘。她从怀里慢慢地拿出来几个生瓜摆在路旁、这就是她的水果店。还有表示红十字的场所是诊疗所吗？或者是公共设施？ 没想到曲先生的嫂子也摆着一所卖衣服的小摊。她的丈夫是解放军。这所市场真是自由的。 曲先生指着砖砌的老房子说：“据老人说，这间房子是50年前你们在承德时就在的。”接着他的说明不知道怎么带着有些别扭。看来这所房子也许是当时的妓馆。有10个左右的窗户是所谓“饰窗”。对面的房子也是在清时代的节目中出演也不奇怪的古楼。曲先生问道：“你还记得住吗？” 当时只有6岁的我，不会有记忆，然而我点点头。当时承德也有“酒吧”。我想起来了那里的日本姑娘，她对我的弟弟很关心，经常照顾他。她并不是这所房子的住民。但她浮现在我的面前。中国很远。况且承德非常偏僻。她们为什么来到这儿？等待她们的命运是什么？现在还健康？ 我为她祝愿，事情都埋葬在历史里。曲先生让我照相。但我怎么也不想拍摄了。
第二天早晨我早早起来是有一个目的。我要直接对当地老人问道而确认的事情。正好，有70左右的三人帮老妇人。 “问一下。我是50年前在承德生活的日本人。你们看过没有，这样字眼儿？” 我指着笔记本写下来的“一亿一心”向妇人问道。但她们一瞧就走了。听不懂？不会吧，昨天晚上我在导游小李的严格指导下学了半天才掌握的。有可能跟解放之前的老妇人问文字还是不行了。 “一亿一心”是当时的我们的口号。在武烈河河畔山腹里大写下来的。在那儿我们家属弄水玩儿。这个字眼儿是目标。50年是很长，事情都在历史里风化也无可奈何。 跟妈妈一起坐马车走的那条路，跟爸爸高兴地玩儿的那个河畔，我非常愿意承德对我来说是永远“甜”的城市。 曲先生说：“下次咱们一起爬山好不好？” |
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