英語の文法と語法 第１２０号 不掲載記事 ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― 目次 （１）How come Ｓ to不定詞...? （２）How is it that...? ……………………………………………………………………………………………… （１）How come Ｓ to不定詞...? ………………………………………… 『英語の文法と語法』第１２０号（３）で、How come...? の記事を掲載し た。その学習時に、How come Ｓ to不定詞...? という形があることを知っ たので紹介する。 (A)“How come you to be here?” repeated the Cat. （“PINOCCHIO'S ADVENTURES IN WONDERLAND”BY CARLO LORENZINI Childhood's Favorites and Fairy Stories The Young Folks Treasury, Volume 1） http://www5d.biglobe.ne.jp/~chick/egu/refer03.html#cffs 「どうしてあなたはここにいるの？」その猫は繰り返した。 “come to不定詞”で「〜するようになる」という表現がある。 (A)は、How did you come to be here?「あなたは、どうしてここにいるよ うになったのか」の did か do が省略され、you come が“How come 平叙 文”の影響を受けて、倒置されたのではないか。 (B) How came you to miss the train?「どうして汽車に乗り遅れたの」 ＝How come you missed the train? （小西友七・南出康世編集『ジーニアス英和辞典第４版』大修館） http://www5d.biglobe.ne.jp/~chick/egu/refer.html#gej (B)を見ると came と過去形が使われている。(A)では「どうして今いるの？」 という内容だが、(B)は「どうして過去に乗り遅れたの？」という過去の動 作についてたずねている。 本記事で書いたようにthat節が続く場合は、that節中の動詞で時制がわかる が、to不定詞ではわからない。to have missed と完了形を使う手もないわ けではないが、それよりも come を過去にすることによって〔過去〕のこと についてたずねていることを示したのであろう。 ……………………………………………………………………………………………… （２）How is it that...? ………………………………… (A) How is it (that) you heard about that? 「そのことをどうやって[どこで]聞いたの, なんでそのこと知ってるの」 （竹林滋；小島義郎他編『ルミナス英和辞典第２版』研究社） http://www5d.biglobe.ne.jp/~chick/egu/refer.html#lej “How is it that...?”も同じような内容を表すことができる。 「あなたがそのことについて聞いたという事実は、どのように存在するのか」 という意味から生じたのではないか。 上記のように考えていたが、it is...that... の強調構文ではないかとの疑 惑が浮かび上がった。 無理に平叙文にしてみる。It is how that you heard about that. that節中の動詞が過去形なので、It was how that... が正しいと思われる が、この辺りは慣用表現になって、いい加減になったのではないか。 how は疑問詞なので一番前にやって、疑問文のため it と is をひっくり返 す。How is it that you heard about that? ああ、成り立つ。how を強調しているのだ。「あなたがそれについて聞いた というのは、いったいどのようにしてなのか」という意味になる。 (B) How was it that no one else saw it? （“The Hound of the Baskervilles”by A. Conan Doyle） 「他の誰もそれを見ていないのは、どういう訳だ？」 that節が〔過去〕ならば、原則的には was が正しい。 ┛ Chick Tack のおすすめ英語教材・無料サービスなどの紹介ページ ┛ ┛ http://www5d.biglobe.ne.jp/~chick/books/recommend.html ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ┛ ・・・‥‥……──────────────────────……‥‥・・・ (c) Matsumiya Institute of Thinking 2009 ・・・‥‥……──────────────────────……‥‥・・・ |