過去ログ90(2000年〜9月22日)


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kituno-iさん 投稿者:Sin  投稿日: 9月22日(金)01時05分09秒

さすがにご自分の事はよくわかってらっしゃる(爆笑)



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Toshyさんのクイズに答えようとしたら 投稿者:Sin  投稿日: 9月22日(金)01時04分01秒

既に答えが書いてある(笑)



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あの〜^^;; 投稿者:kituno_i  投稿日: 9月22日(金)00時21分10秒

>kitunoさん(ってちょっと変??、笑)

このかっこを取ると・・・kitunoさんってちょっと変??、笑
最近「あなたは、かなりの変わり者ですね」って言われたばかり。(;_;)
う〜ん

>睡眠不足はお肌の大敵ですぞ(^^)

はっ! <(_ _)>
これから、夜更かししないように努力します。(無理無理^^;;)



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感想文(笑) 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月22日(金)00時04分43秒

「Zガンダム」見終わりました。

あのエンディングは鳥肌が立ちました。「ガンダム」の二番煎じにはなっていませんね。名作だと思います。しかしあそこまで登場人物を殺さんでもよかろうに・・・
個人的にはもうちょっとアムロに活躍してもらいたかったかな。
でも,カミーユはなんであんなに女にもてるんだ?



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私は儒教のことよくしらないけど 投稿者:ともさん  投稿日: 9月21日(木)18時06分31秒

儒教についてはよくしらないけど、日本人は年長者を敬うというところが中途半端な気がしますね。
そもそも中国語で「老」というのは非常にいい意味だそうです。アメリカ映画みたいに上司に
向かって。ボス以外では「ヘイジャック」なんて名前を呼ぶような習慣はないでしょうけど、老人
を敬うところまではいかないようですね〜。

これ、私のHPでも書き込みしたのですが、西洋の妖怪て変態なのが多いじゃないですか。処女の
生き血すったり、満月(女性の生理周期)になると狼になるとか、透明人間は裸で悪さしたり。
日本の妖怪って、異形で生まれたものを排除する。これは稲作文化のできそこないは排除する。
につながってるような気がします。なんか身体に障害をもったような人が妖怪になったような
気がするんですけど。どうでしょうかね〜。
ま、四国のある漁村ではそれは信仰の対象にもなって、精薄の人を船にのせると大漁になるという
のも今だに信じられているところもあるようです。
飛躍しますけど、老人がボケるようになったり身体に障害がでてくると、排除の意識が真っ先に
はたらいたため、儒教の教えはそこまで浸透しなかったのかな〜。なんて自論ですけどね〜。

http://www5a.biglobe.ne.jp/~tomosan/



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ですから 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月21日(木)13時58分43秒

不良やコギャルに「何でちゃんとした格好をしなくちゃいけないの?」といわれれば、
「ちゃんとした格好をしないと、中国人じゃなくなっちゃうからだよ。」と答えればいいわけです。
テレビなんかでその答えに窮する場面をよく見ますが、それはかつて日本の道徳であった儒教を忘れたから答えられないのです。借り物の西洋思想を使っても、茶髪にしてはいけない理由など出るれきやしません。もし西洋思想を使いたいのなら、「旧約聖書」の「申命典」に、「男は男らしく、女は女らしい服装をしなければならない」と書いてある、だからちゃんとした格好をしなさい。と説明すればよい。



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なんで茶髪にしてはいけないのか 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月21日(木)13時51分59秒

「身体髪膚あへてこれを傷障せず、以って孝の始めなり。」

「曾子」の一節です。曾子は孔子教団の後継者とされています。そして親孝行であったといわれています。
刺青や変な髪型をするのを禁止するのは、儒教の「礼」から来ていると考えられます。中国人らしい格好をするのが、親孝行の始めであるというわけです。
「魏志倭人伝」によると、弥生時代の日本人は文修(刺青)をしていたらしい。縄文時代には抜歯もあった。今の日本人のちゃんとした格好というのは、儒教の礼が入ってからできたものだと思います。ちゃんとした格好をしない人間は夷狗です。人間(中国人)ではなくなってしまうので、親不孝者というわけです。

不良やコギャルというのは一種の「異形」であると考えられます。
日本では、ちゃんとした格好をわざとしないことによって、秩序から抜け出ることができます。しかし異形はそのため差別をされます。中世は蔑視というよりも、畏敬の念で見られていたようです。近世になって、異形は蔑視される存在となっていきます。そして、異形の中には、既成の秩序とはまた違う秩序があり、変な格好といっても一応異形としてのユニフォームもあります。
私は、不良やコギャルが、既成の秩序や制服に難癖をつけつつも、みんな同じ「不良らしい格好」「コギャルらしい格好」をしていることが不思議でした。でもそれは、異形であるからと考えれば説明がつきます。



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あれ? 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月21日(木)13時30分41秒

きんたろうさん、もしかして「尊王思想の研究」の資料編あれだけしか届いてないですか?

本当はもっと長かったはずなのですが、もし届いていないようでしたら、もう一度送り直します。



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きんたろうさん 投稿者:勇者ロト  投稿日: 9月21日(木)07時45分11秒

ありがとうこざいます!

文体の変更okです。

自分では気がついてませんでした(笑)



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すみません^^;; 投稿者:きんたろう  投稿日: 9月21日(木)02時42分38秒

kitunoさん(ってちょっと変??、笑)

安部さんの尊王思想の研究の資料編をアップしました。
さらに勇者ロトさんの崇神朝の謎をアップしました。

勇者ロトさん、メールを送っています^^



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単純に比較すると 投稿者:Toshy  投稿日: 9月21日(木)01時14分09秒

日本の織田信長も、中国ではたいしたことない人物になってしまう(笑)

劉備が徐州を得た時のことをうちの掲示板に書きました。
ところでクイズです。劉備は、もともと徐州を別の人に委ねようとしました。
それはだれでしょう?

http://www60.tcup.com/6010/toshy.html



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三国志最強人物 投稿者:Sin  投稿日: 9月21日(木)00時34分17秒

総合力の曹操、個人戦闘の呂布、軍隊指揮官のきょうい、と言った感じでしょうかねえ。
しゅうゆは人材を適材適所に配置し、能力を発揮させるプロデューサーというイメージが
個人的にはありますね。

>なにぶん活動した地域の広さが違いますから(笑)。
上司に命じられて活動していた分野も違いますから(笑)
三成と孔明を単純に比較するのは無理がありますねえ、やっぱり(^^ゞ



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kitunoさん・・・ 投稿者:Sin  投稿日: 9月21日(木)00時04分46秒

>kitunoは夜1時に寝ても、5時30分には起きているぞ!
それもちょっと違うんじゃあ・・・(笑)

睡眠不足はお肌の大敵ですぞ(^^)



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安部さん 投稿者:kituno_i  投稿日: 9月20日(水)23時10分45秒

あまり、夜更かししすぎての飲み過ぎはいけませんよ。(きんたろうさんもね)
朝起きたら、朝ご飯を食べて、コ−ヒ−を飲んで、しっかり大学に行って活動してね。
健康の3原則
  栄養、運動、休養

kitunoは夜1時に寝ても、5時30分には起きているぞ!



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ねむいよ〜〜 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月20日(水)16時23分58秒

最近昼夜逆転、それを治すために昨日は徹夜しました(布団に入ったんだけど眠れなかった)。とても眠いです。

魔異夢さんありがとうございます
日の丸にしても、君が代にしても、教育勅語にしても、要は人がどう使うかですよね。
悪い時代に使われていたからって、所詮それは道具に過ぎない。道具を目の前から消しても、その道具を使おうとした心が消えるわけではないのだと思います。



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ふーーん 投稿者:魔異夢。  投稿日: 9月20日(水)15時36分06秒

教育勅語や、人間宣言を読む限り、カンドーしてしまった……その背景に戦争だとか、右翼左翼が絡んでいるから、妙な感情を引き起こすのでしょうね……今の現代人が見失っているものを、見つけたような気がしたな……森総理も、もう少し丁寧な配慮が必要だったのね……自分だけがナットクしていては誰にも伝わらないもの……素直な気持ちで、提示されたこれらの文を読むときに、ああ、そのとおりだなって思う。その気持が大切なのであって、マインドコントロールされるものかって踏ん張る気持が、悲しいね。支配じゃなくて、共生なのに……教育界も、小さいな……って、今まで、読もうとしなかった私が無知だったか^^;;
いやあ〜〜すっごいトクした気分。ありがとう、安部さん。

Toshyさん、おさそいあんがとう!



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孔明と三成 投稿者:Toshy  投稿日: 9月20日(水)01時31分50秒

なにぶん活動した地域の広さが違いますから(笑)。三成が中国にいたら、という仮の話は説得力が全くないのでやめときます。。(^^;
三成は補給に関して相当気を配った人で、朝鮮出兵のことなどを調べると、日本ではめずらしいタイプの将だということがわかりますね。
まあ、三成に孔明ほどの直接戦闘能力があれば、関ヶ原で裏切りがあっても東軍を倒していたと思うけど。。。

三国志の中で最強の人物は、しゅうゆでしょう。(^^)

http://village.infoweb.ne.jp/~fwjd2293/index.htm



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閑話休題 投稿者:Sin  投稿日: 9月20日(水)00時34分00秒

ブルーバックなんて大嫌いだあ(笑)



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Toshyさんへ 投稿者:Sin  投稿日: 9月20日(水)00時25分32秒

個人的には孔明と三成では私は孔明の方が能力は上だと思っております(^^ゞ
まあ、三成の場合は世間一般に伝えられている話はほとんどが徳川幕府の
苦肉の策だとは思ってますがね。



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明日 投稿者:きんたろう  投稿日: 9月19日(火)23時43分20秒

9月20日は「THE REE LIFE」さんの記念すべきメジャーデビューの日です!!
皆さんも応援をよろしくお願いしますV_(^O^)_V

勿論私も応援していますよ^^
ヴァジュラさん、メンバーの皆さん、頑張ってくださいね!!



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勇者ロトさん 投稿者:きんたろう  投稿日: 9月19日(火)23時39分03秒

崇神朝の謎1,2を確認しました。
壁紙の色とかジャストフィットするものを選んでいますのでアップは数日待っていて下さいV_(^O^)_V

葛城氏については勇者ロトさん以上の知らないです^^;;
お役に立てずすみません。

魔異夢さん、そう言われてみれば久し振りですね^^
最近慌ただしい日々が続いているせいかあっという間に時間が過ぎて行くような感じがしています。
京都の恋を読んでいただいて有り難うございましたV_(^O^)_V

安部さん、メールを確認しました^^
土日にアップしますね。
それにしても人間宣言を読んだのも初めてでした^^;;

ともさん、久し振りですね。
そう言えばちょっと聞きたいことがあって書き込みに行こうと思っていました。
内容はエクササイズで減量の効果があるかどうかという事なのですけど、笑



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三国志 投稿者:Toshy  投稿日: 9月19日(火)22時56分53秒

ホグニさん魔異夢さん>

うちのBBSで、劉備旗揚げのことを少し書いてみました。
ご興味あればどうぞ(^^)

http://www60.tcup.com/6010/toshy.html



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えー。 投稿者:ヴァジュラ  投稿日: 9月19日(火)22時49分38秒

えー、明日、やっとシングルを出してメジャーデヴューいたしますTHE REE LIFEのヴァジュラっす。きんたろうさんも応援よろしくです。



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天皇の人間宣言 投稿者:ともさん  投稿日: 9月19日(火)20時59分20秒

作家の石川好美氏は、天皇は人間宣言をしてから神になった。と言ってたようです。
野坂昭之氏も戦前・戦中の方が天皇を身近に感じていた。といってました。

今、天皇の国・神の国と言われてピンとくる人が何人いるだろうか。天皇についての意識も、昭和
天皇であれば、戦争責任云々ということがまだあったが、いいにつけ悪いにつけ、どうでもいい
存在になっていないだろうか。

http://www5a.biglobe.ne.jp/~tomosan/



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きんたろうさん 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月19日(火)15時44分11秒

尊王思想の研究の資料編を送りました。
教育勅語の全文と,大日本帝国憲法の抜粋・説明です。
暇なときにお願いします。



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訂正 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月19日(火)14時25分10秒

×前文→○全文



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人間宣言!? 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月19日(火)14時24分27秒

では調子にのって,いわゆる昭和天皇の「人間宣言」の前文を載せます。

ここに新年を迎う。かえりみれば明治天皇、明治のはじめに、国是として五箇条の御誓文を下し給えり。

いわく、
一、広く会議を興し、万機公論に決すべし
一、上下心を一にして、盛んに経綸を行うべし。
一、官武一途庶民に至るまで、おのおのその志を遂げ、人心をして倦まざらしめんことを要す。
一、旧来の陋習を破り、天地の公道に基づくべし。
一、知識を世界に求め、おおいに皇基を振起すべし。

 叡旨公明正大、また何をか加えん。朕は個々に警い新たにして、国運を開かんと欲す。ずべからくこの御趣旨にのっとり、旧来の陋習を去り、民意を暢達し、官民挙げて平和主義に徹し、教養豊かに文化を築き、もって民生の向上をはかり、新日本を建設すべし。

 大小都市のこうむりたる戦禍、罹災者の艱苦、産業の停頓、食糧の不足、失業者増加の趨勢等は、まことに心をいたましむるものあり。しかりといえども、わが国民が現在の試練に直面し、かつ徹頭徹尾文明を平和に求むるの決意固く、よくその結束をまっとうせば、ひとりわが国のみならず、全人類のために輝かしき前途の展開せらるることを疑わず。それ、家を愛する心と国を愛する心とは、わが国において特に熱烈なるを見る。いまや実に、この心を拡充し、人類愛の完成に向かい、献身的努力をいたすべきの時なり。

 思うに長きにわたれる戦争の敗北に終わりたる結果、わが国民ばややもすれば焦燥に流れ、失意の淵に沈綸(ちんりん)せんとするの傾きあり。詭激(きげき)の風ようやく長じて、道義の念すこぶる衰え、ために思想混乱あるは、まことに深憂にたえず。

 しかれども、朕は汝ら国民とともにあり。常に利害を同じうし、休戚を分かたんと欲す。朕と汝ら国民との紐帯は、終始相互の信頼と敬愛とによりて結ばれ、単なる神話と伝説によりて生ぜるものにあらず。天皇をもって現御神(あきつかみ)とし、かつ日本国民をもって他の民族に優越せる民族として、ひいて世界を支配すべき使命を有すとの架空なる観念に基づくものにもあらず。

 朕の政府は、国民の試練と苦難とを緩和せんがため、あらゆる施策と経営とに万全の方途を講ずべし。同時に朕は、わが国民が時難に決起し、当面の困苦克服のために、また産業および文運振典のために、勇往せんことを祈念す。わが国民がその公民生活において団結し、あいより助け、寛容あい許すの気風を作典興するにおいては、よくわが至高の伝統に恥じざる真価を発揮するに至らん。かくのごときは、実にわが国民が人類の福祉と向上とのため、絶大なる貢献をなすゆえんなるを疑わざるなり。一年の計は年頭にあり。朕は朕の信頼する国民が、朕とその心を一にして、みずから誓い、みずから励まし、もつてこの大業を成就せんことをこいねがう。

御名 御璽
昭和21年1月1日


これどこにも人間宣言などない。五箇条の御誓文と教育勅語の再確認です。



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おひさしぶりです^^ 投稿者:魔異夢。  投稿日: 9月19日(火)11時52分52秒

きんたろうさん、ご無沙汰あ〜〜「京都の恋」遅まきながら、拝読。にゃるほどなあ〜〜でした。歴史論文のカタチ?でも、やわらかくって、美味しかった……って、おいおい^^;;でも、昔の人って、自然との共生からクル恐れを知らないっていうか、身を簡単にゆだねちゃう処があったりするからなあ〜歴史って偶発性を装った必然性で生まれるのでしょうかね??^^

教育勅語……安部さんのおっりゃるとおり、もっともなことが書いてあるだけなのに、本当、どこにどんな流れが来て、どこにおしやったのでしょうね^^うーーん、恥ずかしながら、私も全文を読んだのは初めてでした。ありがとう!安部さん!



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きんたろうさん 投稿者:勇者ロト  投稿日: 9月19日(火)09時14分32秒

いつもありがとうございます!

ところで、以前「葛城氏」について調べられてませんでしたか?

ただいま、葛城氏についての情報募集中です!

何かいい情報ありましたら教えてください!m(_ _)m

http://kigaru.gaiax.com/home/dragon_suplex20c



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勇者ロトさん 投稿者:きんたろう  投稿日: 9月19日(火)01時35分55秒

メール到着を確認しました。
プロローグと第一章が届いていましたV_(^O^)_V



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kitunoさん 投稿者:きんたろう  投稿日: 9月19日(火)01時33分10秒

アップ分見て来ましたよ。
ちょっと遅くなりすみませんでした。
ラルクのフラワーといえば私の持ち歌です(といっても最近全然歌っていないです^^;;)

勇者ロトさん、
>崇神朝とヤマトタケルについて最終回
を見ましたよ^^
いつもの事ながら勇者ロトさんの柔軟な発想はとても素晴らしいと思っています。

Toshyさん、ユートピアの続きを見て来ましたよ。
続きをお願いしますね。
私は実はヨーロッパ史も好きだったのですV_(^O^)_V
メールは確認済みですよ^^

安部さんや輔住さんの言われるとおり南朝というより後醍醐天皇のわがままに視点を当てると素直
な歴史が見えてくると思っています。



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オリンピック 投稿者:きんたろう  投稿日: 9月19日(火)01時30分42秒

だとさすがにテレビを見る時間が増えてきますね^^

田村亮子さんの金はものすごい事だと思っています。
最低でも金とは何というプレッシャーのかけ方なのでしょう!!
実力第一人者ということは世界中の誰もが認めていますがトーナメント方式ですからね。
一度も負ける訳には行かないというのですから!!
改めてそのすごさに驚いています。

もっとも金だけが全てではないのですが今日見ていた体操の団体は惜しかったですね。
床でラインオーバーを5回していました。
この減点分をクリアしていれば2位もあったのではないでしょうか??

Sinさん、関東出張お疲れさまでした^^
携帯メールは便利そうですね。
わたしもウインドウズCEが欲しい誘惑に駆られています。
でもよく考えてみるとほとんど使うところが無いのですが...自爆

教育勅語といえば先日安部さんが掲示板に書かれたものが全てなのですか??
初歩的な質問ですみません??^^;;



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崇神朝の謎 投稿者:勇者ロト  投稿日: 9月19日(火)01時16分51秒

プロローグと第一章お送りしました。途中でメールサーバーが停止してしまったのですが、無事辿り着いたでしょうか?

{崇神朝とヤマトタケルについて}の改訂版です!



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ところで 投稿者:Toshy  投稿日: 9月18日(月)23時34分38秒

きんたろうさんが「さすが」といっているのは、メールでお送りしたお話しのことですよね?



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最後まで生きていた 投稿者:安部奈亮  投稿日: 9月18日(月)23時28分35秒

山縣有朋が強力な南朝支持派で,明治天皇にごり押ししたらしいです。



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いつのまに 投稿者:Toshy  投稿日: 9月18日(月)23時03分34秒

>三国志研究第一人者
になったんですか(笑)
本をたくさん読むと、いろんな話が出ているからおもしろいですよ。



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もう今は 投稿者:輔住  投稿日: 9月18日(月)17時40分37秒

南朝正統をいうメリットはほとんどないと思いますね。

自分のページにも書きましたがせめて両朝併記にすべきでしょうね。



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Toshyさん 投稿者:きんたろう  投稿日: 9月18日(月)16時37分46秒

さすがに三国志研究第一人者だけのことはありますね^^

魯粛というと「呉下の阿蒙に非ず」という諺が浮かんできます。
この時代の呉は知将、名将が綺羅星のごとく現れてますよね。
さすがに孫子の末裔かも知れない??家系だけのことはあると思っています。
惜しむらくは彼らのほとんどが短命だったことですね。

徳と道ですか??
さすがにホグニさんだけのことはありますね、笑
実際問題としてよく分かっていません、自爆
そのポジションにおいて懐の大きさを意味しているように思っていますが計ることが出来るわけで
はないので...
やはり相当ファジーだと思います。

ところでいつの間にか原稿が出来てしまったので近日中にアップします。
タイトルは「諸葛孔明とその時代」の予定です。



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