凡例
　
一、本文は、上賀茂神社蔵今井似閑自筆写本、広島大学蔵浅野家旧蔵写本、国立歴史民
　　族博物館蔵高松宮本を底本にした解説書を参照した。
一、仮名づかいは歴史的仮名づかいのままとした。
一、会話部分など段落以外の部分では特に改行せずに続けたが、読みやすさを考慮して、
　　濁点、句読点、会話部分の鉤括弧は付けた。また、和歌の部分は改行した。
一、注釈は、本文と見合わせやすくするために、別ウインドウで見られるようにした。
　　また、写本によって異なる部分があれば、なるべく注釈に書き加えるようにした。
一、現代語訳は、もちろん現在使用されている言葉で表したが、歌の一節など特に訳す
　　必要のない場合はそのままにして注釈に内容を解説した。また、会話の一部に成っ
　　ている和歌は訳を加えた。
　
用語
　
［用言］　自立語で活用のある語。物事の動作・存在・性質・状態を表し、単独で述語
　　　になる。動詞、形容詞、形容動詞。
［体言］　物事の実態を表す語。名詞。
［未然形］　活用形の一つ。まだ実際に起きていない事実を述べるのに用いられる。
　　　助動詞「ず」助詞「ば」などに続く。
［連用形］　活用形の一つ。用言に連なる事を主な用法とする。
［連体形］　活用形の一つ。体言を修飾することを主な用法とする。
［已然形］　活用形の一つ。すでにそうなっている事態を表す。「書けど」「よけれど
　　　も」「遠ければ」のように助詞「ど」「ども」「ば」が付いて使われる。
［語幹］　活用語で活用語尾を除いた形の変化しない部分。例えば「高し」の「高」、
　　　「静かなり」の「静か」など。
［語根］　それだけでは単独で用いられない、それ以上分解できない単語の基本的意味
　　　を持つもの。「ほのめく」の「ほの」、「静かに」の「静」など。
［係助詞］　種々の語に付いて助詞を含む文節に強意・疑問などの意味を添え、それを
　　　受ける文節に一定の制約を加える助詞。文を結ぶ時に制約があり(係り結び)「ぞ・
　　　なむ・や・か」は連体形で結び、「こそ」は已然形で結ぶ。「は・も」は終止形
　　　で結ぶが意味上の制約がある。
［謙譲語］　動作する人に関することを謙遜して言うことによって、動作を受ける人へ
　　　の敬意を表す言い方。「与ふ」の謙譲語は「奉(たてまつ)る」(＝さしあげる)、
　　　「もらふ」は「賜(たまは)る」(＝いただく) など。
［中世］　平安時代(794-1185年)の末期平氏政権の成立(1160-1185年)から室町時代(1338
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓つづく
　
　
　
　
　
　　　-1573年)まで。
［近世］　織田信長の上洛(1568年)から徳川慶喜の大政奉還(1867年)まで。