大田区の池上本門寺　---　帝都大震災火災殃死者之霊供養碑　---

池上本門寺

＜　資料1より　＞

……本門寺の歴史は鎌倉時代に始まる。法華宗に帰依した番匠（大工）の棟梁、郷士池上宗仲（むねなか）が、屋敷を寄進して寺院を建立した。これを喜んだ日蓮が、1276（建治2）年本門寺と命名したのが起源と伝えている。1282（弘安5）年病を発した日蓮が、身延をたち、常陸に向かう途中、9月18日（または19日）宗仲の屋敷に旅装をといた。しかし病状はますます悪化し、10月13日未明61歳で没した。今日盛大に行われるお会式（えしき）は、この忌日の行事である。

＜　資料2より　＞

池上本門寺は、日蓮聖人が今から約七百十数年前の弘安５年（1282）10月13日辰の刻（午前8時頃）、61歳で入滅（臨終）された霊跡です。

日蓮聖人は、弘安5年9月8日9年間棲みなれた身延山に別れを告げ、病気療養のため常陸の湯に向かわれ、その途中、武蔵国池上（現在の東京都大田区池上）の郷主・池上宗仲公の館で亡くなられました。

長栄山本門寺という名前の由来は、「法華経の道場として長く栄えるように」という祈りを込めて日蓮聖人が名付けられたものです。そして大檀越の池上宗仲公が、日蓮聖人御入滅の後、法華経の字数（69,384）に合わせて約7万坪の寺域を寄進され、お寺の礎が築かれましたので、以来「池上本門寺」と呼びならわされています。

帝都大震災火災殃死者之霊供養碑

供養碑の正面

*本　「本」とは本所の本で、所が省略されているようだ。以下の「本」も同様。（現在の墨田区は向島区と本所区が合併して新設された区であり、震災当時、現在の墨田区南部に本所区があった。東京都慰霊堂は、当時の本所横網町にあった陸軍被服廠跡に建てられている。）

文頭にある「本所　立正講」の上側には比較的大きな3文字（運・元・開）が刻まれていますが、書体が異なっており後に追加されたものかもしれません。他の文字とのつながりや意味も不明です。

プレートの発起人・賛助員および碑の裾を取り巻く帯状の石の寄付者にはその上側に簡単な表記の住所が刻まれていますが、これらの住所より推定すると、供養の対象は東京市の広い範囲の犠牲者であると考えられ、日蓮を信仰する信者団体であろう「本所　立正講」の主導によって建立されたようです。

建立年月日は供養碑の表裏、台座のプレートなどどこにも見当たりません。ただし、プレートの最後の行に刻まれていたものが、剥落して跡形も無くなった可能性は否定できません。

【参考】　本門寺周辺の地形

本門寺は荏原台（えばら）と呼ばれる台地の最南端に位置します。空中写真でみると、本門寺一帯は境内やこれを取り囲む樹林によって市街地の中の島のように独立して見えます。本門寺周辺の台地は横浜市に分布する下末吉台地と同じ時期に形成された平坦面で、約12万5千年前の下末吉海進による波食台や堆積面を起源としています。一方低地は、約6,000年前の縄文海進とその後の海退によって生まれた平坦面で、地表面は多摩川の堆積物で被われています。

本門寺の総門は低地にあり、本門寺の主要な建造物群（仁王門、大堂、五重塔など）は台地に配置されています。低地と台地の境界は段丘崖と呼ばれる急斜面であり、ここには此経難持坂（しきょうなんじさか）と呼ばれる石段が設けられ総門と主要な建造物群を結んでいます。また、日蓮上人入滅の旧跡は台地際の低地にあり、ここからは大坊坂（だいぼうざか）と呼ばれる石段で台地上と結ばれています。